Чему ребёнка будущего учат современные детские книги (смерти)

Возможно, их было ещё больше, но я нашла только две. Две книжки, посвящённые тому, как ребёнку обращаться со словом «нет», и несущие прямо противоположные идеи.

В первой говорилось о малыше-носороге, которому очень понравилось говорить «нет!» Вначале он говорил это, когда отказывался от еды, от купания и переодевания, а потом так увлёкся, что начал отказываться от всего на свете. В детском саду у него на этой почве возник конфликт со всеми, в результате он отказался от сюрприза, от игры с другими детьми и остался один под дождём, и только приход папы, который, решив утешить малыша, предложил ему обняться, всё переменил. Малыш ответил «да!», и ему так понравилось, что с тех пор он всем стал говорить «да!».

Другая книжка призвана научить ребенка говорить «нет!». Она сразила меня наповал, обманув все ожидания. Начинается эта книга с того, что появляется водитель автобуса, и этот совершенно незнакомый читателю (то есть в данном случае — мне) чужой дяденька просит посидеть в его автобусе и посторожить его, пока он куда-то уйдёт. Я уже готовлюсь сказать своё «нет», но этого в книжке не предусмотрено — либо закрывай, либо читай дальше. Так что я остаюсь сторожить автобус, а дяденька на прощание предостерегает меня ни в коем случае и ни под каким предлогом не давать голубю сесть за руль. Почему — он не объясняет, как и многие родители не объясняют детям, почему чего-то делать нельзя. Соответственно, я остаюсь в полнейшем замешательстве с желанием понять, что такого сделает голубь, если его пустить в автобус. Далее — появляется голубь и просится за руль. Мне ужасно хотелось ему разрешить и посмотреть, что будет, но такого варианта не предусмотрено, и далее на протяжении всей книжки на каждой странице голубь на разный манер просит меня его пустить порулить, постепенно переходя в истерику, клянчит, умоляет и страдает. Но мечте голубя сбыться не суждено. В конце книжки приходит дядечка-водитель и благодарит меня за то, что я так и не дала голубю порулить. И уезжает. А я так и остаюсь наедине с мучительной тайной: почему голубь, который умеет разговаривать и больше всего на свете мечтает водить автобус, не может этого сделать.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: БЕЗВОЛЬНЫЙ ИНФАНТИЛ

2050 год. По Москве стройными рядами ходят люди в одинаковой одежде, их глаза пусты. Они, как стадо баранов, перемещаются по свистку из хлева на работу — и обратно. Что свыше диктуют «мудрые правители» — выполняется беспрекословно (потому что самостоятельно думать люди не умеют, а умеют только выполнять приказы). Воли нет. Личностей нет. Дети с трёх месяцев на примере непослушных носорожиков и прочей несознательной живности отучаются говорить это гадкое слово «нет» и учатся слушать «мудрого отца», у которого точно есть ответ на вопрос, почему голубю нельзя за руль,— но этим баранам малолетним знать такую информацию не полагается, только беспрекословно подчиняться приказам.

Книжки про носорога и голубя рассчитаны, видимо, на детей двух с половиной — трёх лет. Именно в этом возрасте у детей любимым словом становится это самое неудобное для родителей и воспитателей «нет». Человек проходит важный этап своего развития: с помощью этого (пусть пока чрезмерного) «нет» он учится слышать себя, а не приказы взрослых. Учится выстраивать свои границы, доказывать миру, что он имеет право на свои желания. Через отрицание авторитетов происходит отделение, становление личности. Но государству личность не нужна (с ней хлопот не оберешься), ему нужны послушные подданные.

Послушные и не думающие чего не велено. Задал такому идеальному подданному, как роботу, программу в детстве: «не давать голубю водить автобус» — и он не даёт. А потом ему скажут в школе: «книжку эту надо понимать так» — и он будет именно так и понимать. А потом государство скажет: «это враг, стреляй в него» — и он будет стрелять. Да, как выполнять приказы научили, а как думать своей башкой — нет. Ребёнка, как собачку, тренируют сидеть смирно и не слизывать конфетку с носа, пока не дадут соответствующей команды.

В общем, тех, кого воспитали эти книжки, вы узнаете сразу: неспособные к анализу и рефлексии, они говорят фразами ведущих госканала, одеваются «как все» и голосуют согласно линии партии. Потухший взор, неумение отстаивать свои границы (да и какие у них нахрен границы), неспособность принять решение и взять на себя ответственность, неясная тоска, отсутствие вкуса и цвета жизни, желание сдохнуть побыстрее.

Милая книжка, которая в красочных деталях рассказывает будущим мужчинам о том, какими разнообразными способами можно уничтожать монстров. Я листала книжку в смутной надежде на обычное для детских сказок перемирие и попутно старалась разобраться в том, почему кого-то надо прокалывать булавками, чтобы они лопались, а кого-то топтать, и чем, собственно, виноваты монстры (кроме того факта, что они монстры). Монстры, кстати, бывают большие и маленькие, летучие, липучие и скользкие. Но самые страшные — монстры средние. Их, как утверждается в книжке, победить сложнее всего. Потому что… они притворяются милыми существами — девочками. Девочки ходят всюду за мальчиками, липнут и пристают. Обычное дело. Сразу ясно — монстры. А победить этих монстров можно, если их игнорировать, а если и это не помогает, то нужно неожиданно сорвать у них с лица маску. (Так, девочки, быстренько делаем от мальчиков два шага назад на всякий случай.) Поняли, мужики? Ну всё, это всё объясняет. Только вот что делать девочкам-монстрам для того, чтобы общаться с мальчиками, непонятно. Бедным девочкам остаётся только признать: мы мучаем бедных мальчиков самим фактом своего существования. Спокойно, товарищи женщины, для вас я книжку тоже нашла.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: СОРОКАЛЕТНИЙ ДЕВСТВЕННИК

2050 год. Одичавшие мужчины прячутся в лесах. Они не ходят на работу, в рестораны и фитнес-клубы. По-братски поддерживая друг друга, они выбираются подальше от городов, с их шумными моллами, распродажами, салонами красоты, ювелирными и парфюмерными бутиками. Ведь всё это места обитания ИХ, страшных прилипчивых монстров, пожирающих мужские мозги! Лишь изредка мужики собираются вместе на стадионе, на футбольных матчах (потому что у многих женщин на футбол аллергия). Но нужно быть начеку: иногда женщины отлавливают диких мужчин, приманивая на пиво и борщ, — и одомашнивают их.

Фанат этой книжки — потенциальный клиент психотерапевта с запросом «здравствуйте, мне сорок лет, и я девственник».

До определённого возраста (пока точно не станет понятно, для чего мы друг другу такие разнополые нужны) девочки и мальчики не дружат — мы из разных лагерей. И это нормально. Помните, как в начальной школе: он в тебя козюлькой, ты его ранцем по башке, мальчики — грязнули, девочки — воображалы, и так далее. Более того, дружба между мальчиком и девочкой считалась зазорной. Еще у Носова в «Незнайке» было про то, как малышка, завидев коротышку, спешила перейти на другую сторону улицы. А над Незнайкой смеялись товарищи за то, что он дружил с Кнопочкой.

И в этот сложный период гендерной войны детские книжки и фильмы должны выступать примирителями противоборствующих сторон. Мол, смотрите, не все девочки воображалы, да и среди мальчиков герои попадаются. Главное, чтоб человек был хороший. Потом уже стукнут пубертат и все эти необъяснимые чувства к противоположному полу, но посыл из книжек где-то внутри останется: да, девочки странные, и чувства к ним странные, но общий язык найти возможно.

А тут эта книжка, положим, попадает в руки мальчику лет десяти-двенадцати, который и так себя рядом с девочками чувствует неуверенно. Он не понимает своих смутных желаний, возможно, они его пугают. Он ищет ответ, почему он ведёт себя, как придурок, когда девочка к нему подходит? А в этой книжке своеобразный успокаивающий ответ: девочки — монстры, беги от них подальше! Ты всё правильно чувствуешь: страх, неуверенность, неприязнь.

Нет, возможно, автор старался довести ситуацию до абсурда и таким образом убедить мальчиков не бояться девочек. Ну, как Остер со своими вредными советами: ребёнок посмеялся, но понял, что надо поступать наоборот. Но что-то вывода такого из этой книжки не напрашивается.

В общем, цель книги, видимо, решить проблему перенаселения на земле путём воспитания сорокалетних девственников или несчастных в личной жизни мужчин, сбегающих при малейшем сближении от этих странных прилипчивых «чудовищ двупопых».

Жил-был дракон по имени Зог. Он учился в школе для драконов. Но книжка, как оказалось, вопреки названию и всему остальному, будет не про него. Каждый раз, когда Зог попадал в сложные ситуации, ранился и заболевал — ему на помощь приходила добрая девочка. Однажды в драконьей школе задали научиться похищать принцесс. Дракон снова встретил ту добрую девочку, и она сказала ему, что принцесса, и сама предложила её похитить. Дракон очень обрадовался и привёз её к своим. А вдруг это коварная принцесса?! Я даже не знала, за кого в таком случае переживать больше и кому от кого достанется. Но, оказалось, переживала зря. Там, куда дракон принёс девочку, все тоже обрадовались, наградили дракона и стали все дружно жить вместе с девочкой, которая их лечила от всех болезней. И всё было у них хорошо, пока не появился рыцарь. Рыцарь по традиции захотел сражаться с драконом и отобрать у него принцессу (ну, как бы спасти её). Принцесса этому факту страшно возмутилась и запротестовала. Тогда сбежалось ещё много рыцарей, и все захотели спасать принцессу. Но принцесса разозлилась и прочла гневный монолог о том, что не нравится ей быть принцессой, это всё скучные ми-ми-ми, а она хочет быть странствующим врачом. И никаких принцев ей не надо. После чего один из рыцарей сложил с себя доспехи и попросил девочку научить его тоже быть врачом. Тогда они вместе улетели на драконе — странствовать и лечить всех, кто под руку попадётся.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: ОТЧАЯННАЯ ДОМОХОЗЯЙКА ПРОТИВ АГРЕССИВНОГО ДОМОСТРОЕВЦА

2050 год. Хаос. Борщи стоят не варены, туфли не ношены. Женщины по всему миру устраивают акции протеста, сжигают пышные платья, скандируя: «Принцессы не для развлечения — принцессы для лечения!» и «Лучше странствовать по свету, чем поджаривать котлету!». Некоторые прогрессивные мужчины присоединяются к этому движению, понимая, что если принцессы смогут отказаться от навязанных им гендерных установок, то и мужикам перепадет. Они тоже смогут быть личностями, а не «добытчиками» и «кормильцами», никаких больше «мужики не плачут и не танцуют». Консервативно настроенные рыцари и короли (при поддержке принцесс, которым слишком страшно взять на себя ответственность за свою жизнь и отказаться от удобной роли жертвы) жестоко подавляют восстания. Загоняя женщин в ещё большее рабство, сжигая самых активных феминисток на костре.

Героиня этой книжки точно знает, чего хочет, она не меняется на протяжении всей истории. Смело отстаивая своё мнение, она даже ведёт за собой других, ломая стереотипы, вдохновляя их менять свою жизнь. Этакая Коллонтай современности.

Правда, быть принцессой — не всегда значит быть глупой и хотеть платьице. Эта сказка даёт лишь две альтернативы: глупышка или личность. В таком контексте второй вариант очевидно привлекательнее. Главное не переусердствовать, напрочь отрицая принцессину составляющую каждой девочки. А то это выльется в неприятие своей слабой, нежной стороны, желание подавить её агрессией и показательной независимостью, когда с лозунгом «Свободу принцессам!» хочется кидаться на каждого мужчину, который руку подаст или дверь придержит. Но это крайний случай. Проблемы в сказке, скорее, возникают у общества, у тех его представителей, которые мыслят шаблонно, по старинке мочат драконов и спасают принцесс. Вот им тяжело принимать такую девушку.

«Рыцари» не могут понять: как это их помощь не нужна? «Принцесса — не жертва больше? А за счёт кого же я тогда буду самоутверждаться?» — в недоумении пришпоривают они своих тонированных железных коней. И, разочарованные тем, что игра мышц и показательное благородство таких девушек не впечатляют, уносятся в даль к настоящим, розовым принцессам. Ведь только с ними они чувствуют свою значимость, только с ними спокойно: не нужно стараться, ты хорош и почитаем лишь потому, что мужик. А самостоятельных женщин они боятся, как чумы, считая, что эмансипация заразна и ёстоит пресекать на корню. В собственном замке они не допустят, чтобы их принцесса проявила какие-нибудь опасные для их авторитета желания: стать врачом, учёным или ещё хуже — политиком.

Живут два друга. Один много работает и устаёт. А второй ничего не делает — и от этого у него депрессия. Знакомая история. Так вот, средство от депрессии найдено, только я не уверена, что каждый решится… Дело в том, что дальше происходит вот что. Первый решил утешить второго и предложил ему поработать за него. Второй безумно обрадовался такой затее и открыл бесплатную мастерскую по ремонту чего угодно. К нему начали приходить разные друзья, отдавать свои сломанные вещи. Он чинил их с энтузиазмом, вот только не разбирался в устройстве принесённых предметов. Поэтому у него получались какие-то новые предметы вместо тех, что нужно было починить (вместо халата — шарф, вместо гладильной доски — скейт,и так далее). То, что он отвечал каждому, возвращая ему его вещь, может стать целым лозунгом наших дней: «Вообще-то, получилось не совсем то, что вы хотели. Зато бесплатно. Но, может, это вам ещё на что сгодится?». Судя по иллюстрациям, к моему удивлению, клиенты оставались довольны новоприобретенными предметами, но вскоре ходить в мастерскую, правда, перестали. Зато два друга в отличном настроении смастерили себе корабль и уплыли куда глаза глядят. Теперь у меня созрел план, как справиться с депрессией, так что, если кому что починить, вы это… обращайтесь. Осталось придумать, на что я буду жить.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: ДЕПРЕССИВНЫЙ ТРУДОГОЛИК

2050 год. Очередная волна массовых самоубийств прокатилась по офисным районам Москвы. Менеджеры среднего звена прыгают прямо из окон своих офисных зданий с криками: «Я — это не моя работа!».

Посыл в книжке такой замечательный, прямо советским детством повеяло: загрустил — поработай! Хандра, сплин, депрессия — это всё с жиру вы беситесь, товарищи, это всё буржуйская кровь в вас говорит. Вкалывай — и грустить будет некогда. Правда, советская мораль не учитывает того, что обычно человек сначала впадает в депрессию — а потом уже ему не хочется/нет сил/нет смысла чем-то заниматься. Этот несчастный лентяй из книжки явно не может найти себя в мире, потерял цель и смысл жить и творить. Ему бы на психотерапию походить годик-другой. Однако добрый друг не отстаёт, склоняя делать хоть что-то.

Так как несчастный лентяй себя так и не нашёл, делает он именно «что-то». И выходит, кстати, весьма креативно. Людям нравится! Тут бы и возрадоваться, вот он — смысл, вот оно — самоощущение: «Я — тот, кто делает новое, соединяет несоединимое!». Но он не ценит плоды своего творчества. Всё раздаёт бесплатно и даже как-то извиняется за свои детища. Что вполне ожидаемо: любви к себе нет, зато есть ощущение своей никчёмности.

Так что воспитанный этой книгой людь, лечащий депрессию трудоголизмом, обесценивающий себя и своё творчество, будет со слезами на глазах слушать лозунги дедушки Тайлера Дёрдена. А унылого офисного планктона у нас и так много. На всех психотерапевтов не хватит.

Искусству сейчас посвящено множество детских книг. Я молчу про огромное количество чудесных и не очень книг о том, как рисовать, лепить и так далее.

Я встретила несколько интересных интерактивных книжек, без какой-либо истории, где всё завязано на том, что пятно на каждой новой странице меняется, или места для творчества не хватает — и герой забирается на следующую страницу. Я оглядывалась по сторонам, чтобы никто не заметил, как взрослая тётя на полном серьёзе тыкает в пятнышки в надежде увидеть чудо, но на той же странице ничего не происходило, а вот как только страницу переворачиваешь, оказывалось, что чудо всё-таки произошло. Впрочем, когда тыкать мне надоело, выяснилось, что чудо и так происходит само по себе, без моего участия, но меня неизменно хвалят на каждой странице за то, как я тыкала в пятнышки. Была любопытная книжка, где мелки разных цветов писали хозяину письма, кто-то хотел, чтобы ими рисовали почаще, кто-то, наоборот, устал, а мелок персикового цвета стеснялся выйти из коробки, потому что ощущал себя голым.

Самой чудной и забавной книжкой на тему творчества стала сказка про двух друзей-ящеров, один из которых (Евгений) рисовал, а второй (Макс) тоже хотел и начал разрисовывать самого Евгения, который на протяжении всей книжки умоляет Макса остановиться при помощи сакраментальной фразы: «Я не гений, я Евгений». Сначала я обрадовалась, что нашла для себя универсальную отмазку на все случаи жизни — опасаюсь лишь, что у людей могут возникнуть вопросы по поводу того, что я Евгений… Впрочем, как выяснилось позже, это никому не поможет: тягу к творчеству остановить невозможно.

Безжалостный и упёртый начинающий художник Макс всё-таки, чуть не стерев друга с лица земли, путём страданий бедного мастера-Евгения научился и сам быть гением. Родителям, во избежание повторения участи Евгения, рекомендую отступить подальше, отдавая ребёнку книгу. Чем руководствоваться педагогам детских художественных школ, я боюсь даже подумать.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: МАНИЯ ВЕЛИЧИЯ

2050 год. Маститые художники врываются на выставки молодых коллег и в ярости рвут их полотна, выкрикивая: «Это я гений! Только я!».

Тут — классический конфликт творческого человека между мастерством и талантом. Интересно, кто к какому персонажу испытывает симпатию. Вы, дети, за кого? За Моцарта или за Сальери?

Евгений — авторитетный художник. Он хоть и отрицает, что гений, но мастер-то точно. Выстрадавший свой статус потом и кровью. Такой всё делает правильно: канонов не нарушает, художественное сообщество уважает, сомнению авторитеты не подвергает. Правда, вдохновения всё меньше и меньше. Нет спонтанности, безрассудства, страсти, хаоса — нет и вдохновения. Всё правильно и сухо. А тут Макс: выскочка, попирающий авторитеты. Замахнувшийся своей кистью на самого Евгения! Мастерства не хватает, зато есть страсть, есть талант, есть вдохновение. Да такое, что может и Евгения стереть с лица земли, то есть со страниц книги.

В книжке мастерство и талант в итоге действуют сообща, а вот в жизни — не всегда. И вырастают такие Евгении-Сальери, ждут своего часа, яд копят или доносы на более талантливых друзей строчат.

Ну всё, я спокойна. Возможно, мои воображаемые друзья тоже существуют на самом деле. Я нашла книжку о добром привидении по имени Лео, которому пришлось уйти из родного дома, так как его новые хозяева испугались добряка и начали вызывать всяких экстрасенсов и священников, напугав беднягу, который всего-то чаю им предложил. Зато на улице, где никто его не замечал, добрая девочка увидела его, стала с ним дружить и позвала жить к себе домой. В новой семье все его радостно приняли и постель даже приготовили, вот только все (включая саму девочку, которая его видит) были убеждены в том, что это только воображаемый друг. Он сам всех в этом убедил — и сам же по этому поводу страшно убивался. Пока однажды не доказал, что он настоящий, напугав воров, пробравшихся в дом. Девочка потом испуганно уточнила, правда ли он — не воображаемый. Оказалось — правда. Фух.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: ДОБРЫЕ ШИЗОФРЕНИКИ

2050 год. Люди разговаривают с воображаемыми друзьями. Дерутся с воображаемыми врагами. Женятся на воображаемых любимых и рожают воображаемых детей. Приведения признаны полноправными членами общества.

Больше всего меня тут поразило, что семья девочки целиком и полностью принимает её странные фантазии. Большая, надо сказать, редкость. Ну, или вся семья «ку-ку», я не исключаю. Живут такие чудики, с воображаемыми людьми всё разговаривают. Ну, а что? Видимо, социально не опасны, если до сих пор в дурку не отправили. С одной стороны, поощрять иллюзии ребенка — вредно, есть шанс, что так и останется девочка жить в воображаемом мире. А с другой стороны, если она дружит с воображением, и семья её тоже, то у них — гармония, красота и поддерживающая ребёнка обстановка. Тут всё от степени сумасшествия зависит.

Только вот бедное приведение мучается. Выдавать себя за кого-то воображаемого, за того, каким нас хотят видеть, а не какие мы на самом деле, — это прям обычная история. Мы все боимся, что нас отвергнут. И приведение в его доме отвергли. Ведь не у каждого такая принимающая и поддерживающая семья, как у девочки.

Главный урок: не принимает своя семья — найди другую! Людей полно, и кто-то из них будет достаточно «ку-ку», чтобы принять тебя таким, какой ты есть. Кучкуемся по степени долбанутости, дети!

Невероятно интересная психоделическая книжка, повествующая о том, что стало с мальчиком, который простудился, и у него поднялась температура, после чего мальчик отправился в трип внутрь своей пижамы, и чего там только не было. Это утешает не только детей, но и взрослых. Я плохо помню, как переживала простуду в детстве, но вот во взрослом возрасте что-то типа того со мной было, не такое красивое и более депрессивное, конечно, но всё равно это очень похоже на больное сознание простуженного. Книжка полна клёвых иллюстраций, к которым прилагается специальная оптическая лупа, чтобы водить по книжке и превращать картинки в анимацию. Теперь я стараюсь подавить в себе возникшее мазохистское желание поскорее простудиться и залечь в кровать с температурой и книжкой, уютно завернувшись в одеялко.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: НАРКОМАН-ЭСКАПИСТ

2050 год. Изменённые состояния сознания и путешествия внутрь пижамы рядом с внимательным ситтером (заботливой материнской фигурой) — лучший вариант проведения досуга. Все просят на день рождения идеальный психоделический трип внутрь себя и сути вещей. Однако цели у этого пути — нет. Трип в этой книжке — не способ найти вредоносный вирус, уничтожить его и выздороветь. Не попытка успокоить детей, что бред при температуре — это нормально. Тут мультики ради мультиков: это называется эскапизм, уход от проблем, скуки и необходимости брать на себя ответственность за свою жизнь — в пижаму. Кто из вас не держал градусник под тёплой водой или у батареи, лишь бы избежать контрольной? А есть путь ещё круче: уход в красочные иллюзии.

Книжка точно спонсирована наркомафией. Дети, жизнь — скучна и сложна! Не можете заболеть? Иммунитет хороший? Вот вам клей, таблетки — вперёд! В фильме «Трасса 60» есть эпизод о городе, в котором подростки послушны, полностью подконтрольны взрослым, работают и соблюдают правила. Конечно, ведь за хорошее поведение им дают супернаркотик, от которого весело, легко и хорошо. Простая жизнь, простые решения.

Красивая легенда о том, что зонты — это единственные в мире одноногие животные, которые когда-то давно жили, как летучие мыши, —спали вниз головой, но, в отличие от летучих мышей, просыпались лишь днём и в дождь и очень красиво пели. А люди потребовали от них петь постоянно и хором, зонты не согласились и взбунтовались, после чего развернулся бой, в результате которого люди взяли зонты в рабство — и те пребывают в нём и по сей день. Вот только петь перестали навсегда. Я искренне надеюсь, что добрые дети после прочтения этой книги выпустят все зонтики с балконов или отнесут в лес, вот только не знаю, как к этому отнесутся их родители.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: ВОИНСТВУЮЩИЙ ФЕТИШИСТ

2050 год. «Я ненавижу людей! — кричат дети. — И вас, мама и папа, я ненавижу! Эксплуататоры зонтиков, горите в аду!» И пускаются в бега, спасая зонтики от поработителей-людей. Женятся на красивых зонтихах с розовыми рюшами и танцуют с ними (а не «под ними», они не эксплуататоры же) под дождём и поют красивые песни. А ещё будут освободители четвероногих стульев, отпускающие их пастись на волю, выбивая их из-под людских разжиревших жоп. А ещё фонд «Помощи потерявшимся и одиноким носкам».

Это нормально и здорово, когда в детских книжках оживают неживые предметы, когда обычные вещи предстают чудесными и рассказывают свои трогательные истории. Но вещи обыкновенно не выставляют людей злобными поработителями. В этой книге люди — бездушные вещи, а вещи — одухотворённые существа. We are on the wrong side.

Кого воспитают такие книжки? Мизантропа, параноика, фетишиста, маньяка — зависит от конкретного ребёнка. И от того, говорят ли в его семье зонтику спасибо, когда раскрывают его, и спрашивают ли у табуретки разрешения, желая на неё присесть.

История Ноева ковчега на новый лад: на самом деле всех спас добрый пёс, верный своему хозяину. Когда ковчег случайно дал течь, и все могли потонуть, хозяин заткнул своим псом дыру, сунув его туда носом, и приказал псу с места не сходить. Бедный пёс мужественно выдержал все испытания, а когда они, наконец, прибыли на землю и хозяин вспомнил про своего верного друга, спасшего всем жизнь, и вынул его из дыры — нос у пса оказался мокрым. И так и остался мокрым навсегда. Возможно, это как-то и объясняет собачью природу, но я больше беспокоюсь о том, чтобы все домашние животные, которые на свою беду живут в доме сторонников адаптированного библейского воспитания подрастающего поколения, успели спрятаться куда подальше, как только ребёнок откроет первую страничку этой книги.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: НАРЦИСС

2050 год. Люди, потерянные и измученные, бродят по улицам, ищут, кого бы ещё использовать. Но так как все такие же нарциссы (а собаки от бездушного обращения давно перевелись) — люди медленно вымирают. Человечность умерла, человечество обречено.

Забавных сказок про то, почему в природе устроено так, а не иначе, полно. Почему у жирафа длинная шея, почему у зайца хвост короткий. Так что сказка из этой серии как бы, но. Опять «но». Сама собака не была причиной того, что нос стал мокрым. Человек просто сунул, как пробку, пса в дырку, потому что посчитал, что имеет на это право.

Для взрослых собака кто? Друг и помощник. А для детей — просто друг. Друг, которого обычно не используют для собственной пользы, а просто любят. Это Матроскин спрашивает Шарика: «Польза от тебя какая?». Дядя Фёдор не спрашивает. Ему польза не нужна, ему нужен Шарик. Как личность. А вот нарциссы используют людей и друзей, как вещи. Одним другом можно забить гвоздь, вторым сбегать за хлебом, третьего сунуть в дырку, а четвёртому сунуть в дырку, когда приспичит.

Но тренируемся сначала на животных (желательно на тех, кто готов терпеть такое обращение). Вот и пособие готово, юные нарциссы. Читайте, мотайте на ус. Не на свой, конечно, для этого заведите хомяка хотя бы.

Пожалуй, самая серьёзная и красивая история (начавшаяся, впрочем, из-за желания съесть шоколадку). Книга повествует о волшебном мире коллажей, где девушка накрыла на стол в саду, хотела пить чай, но решила пойти за шоколадкой и оставила в саду ножницы, а когда вернулась, ножницы вырезали из сада бумажного змея, на котором она улетела, прихватив с собой дом, поляну и яблоню. Сначала она боялась, потом успокоилась и начала наслаждаться прекрасным полётом, открывающимся видом, и это могло бы быть просто романтикой на пустом месте, только вот потом её змей пролетел над городом, где шла война. Девушка успела спасти одного юношу, протянув ему конец ленты от бумажного змея, и они стали летать вместе. Они пили чай и разговаривали о том, как построят новый и добрый, но, увы, абсолютно иллюзорный мир, а потом вернулись на землю и сошли со змея в реальность так, будто это было обычное транспортное средство. Такая вот прекрасная и грустная утопия, где только фантазия и любовь могут спасти. Дайте мне ножницы и бумагу, я, пожалуй, тоже вырежу змея и улечу.

ПРОГНОЗ ПСИХОЛОГА: НАРЦИСС-ЭСКАПИСТ

2050 год. Земля в агонии. Кругом войны, голод, разруха, болезни. Только горстка уцелевших людей прячется в подвалах. Они пьют чай, ведут беседы и мечтают о дивном новом мире. Пока ядерный взрыв, наконец, не уничтожит всех до одного.

Прекрасная, добрая книжка. Война — плохо, любовь — хорошо. Только как-то много воздуха, мало действий. Вон, принцесса из книжки про дракона Зога тоже против войны, но она действует: лечит всех, кому нужна помощь. Останавливает кровопролитие. Можно сказать, организует забастовку и акцию протеста.

Героиня же этой книжки — мечтает. И юношу находит подходящего, вытаскивает его из пекла войны и уносит в свои мечты. «Расслабься, чувак, пей чай, мечтай. Мы ничего не можем сделать. Только мечтать о том, каким прекрасным может быть мир. Но строить его мы не будем. Только мечтать». Книжке необходима вторая часть — как эти двое находят ещё таких же прекрасных людей, останавливают войну и строят-таки прекрасный мир.

А то вырастут эти мечтатели, а мир жесток, холоден, полон крови и дерьма. А лопаты в руки брать, разгребать это дерьмо — не их метод. Они будут мечтать, любыми способами уходить от действительности, сдавая свой мир без боя тем, у кого нет возвышенных мечтаний и иллюзий, а есть конкретные личные цели. И плевать им на ваши светлые мечты.

Люди, будущее в ваших руках, а не в мечтах.

Хорошо, что Конец света уже наступил.