Итало Кальвино: Множественность

Иллюстрация: Bojemoi!
20 июля 2016

В предыдущих четырех лекциях Итало Кальвино объяснял, зачем литературе XXI века необходимы такие качества, как лёгкость, скорость, точность и наглядность. В этот раз он рассказывает, почему литературу спасут нагромождение деталей и грандиозность замыслов.

Современный роман — это энциклопедия, метод познания и, прежде всего, сеть взаимосвязей между событиями, людьми и вещами в мире. Философия Карло Эмилио Гадда, писавшего на моём родном языке, полностью согласуется с этой тенденцией: он видит мир как «систему систем», где каждая система обуславливает другие и одновременно обуславливается ими.

Гадда всю жизнь стремился изобразить мир в виде узла, запутанного клубка пряжи; изобразить, не приуменьшая его невероятной сложности или, точнее, одновременного наличия разнообразных элементов, которые вместе предопределяют каждое событие. К такому видению мира его подтолкнули его образование, темперамент и неврозы. Как инженер Гадда был воспитан в духе науки и имел предрасположенность к философии. Последнюю он держал в секрете: лишь после его смерти в 1973 году были найдены записи, из которых стало известно о черновом варианте его философской системы, основанной на теориях Спинозы и Лейбница. Как писатель он считался итальянским Джеймсом Джойсом и разработал стиль, сочетающий в себе различные уровни языка и обширный лексикон. Как невротик Гадда изливает на странице всего себя, со всей своей тревожностью и одержимостью, так что зачастую целое теряется за многочисленными подробностями, а предполагаемый детективный роман так и не заканчивается раскрытием преступления. В определённом смысле все его романы незавершённые или неполные — как руины амбициозных строений, которые, тем не менее, хранят следы грандиозности и тщательности, с которыми они были задуманы. 



Самая незначительная вещь в романе рассматривается как центр сети взаимосвязей, которые автор не может не исследовать и, следовательно, начинает умножать подробности, уходя в бесконечные описания и отвлечения. Какой бы ни была точка отсчёта, область исследования расширяется всё больше и больше, охватывая всё более далёкие горизонты, и если бы возможно было продолжать идти дальше, она бы охватила всю вселенную.

Лучший пример этой паутины, разрастающейся из каждого предмета — эпизод с нахождением украденных драгоценностей в девятой главе «Проклятой путаницы». Мы узнаём о каждом драгоценном камне, о его геологической истории и химическом составе, о всех его упоминаниях в истории и искусстве, о всех возможных его применениях и ассоциирующихся с ним образах. 

Ещё до того, как наука официально признала, что факт наблюдения влияет на наблюдаемое явление, Гадда осознавал, что «знать означает привносить что-то в реальность, а следовательно, искажать её». 

Отсюда происходит его неизменно искажающий подход к изображению вещей и напряжение, которое он всегда создаёт между собой и изображаемой вещью — так что чем больше мир искажается под его взглядом, тем больше личность автора оказывается втянутой в этот процесс, тем самым сама подвергаясь искажению.

Тогда как стиль Гадда характеризуется противосто